宽济法师-04生命之主 粤语 (KJ)004

这是宽济法师延续人生的真谛,说明生命主体的来源,人生如何得到的,应该做些什么。
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宽济法师-03佛教的宇宙观 粤语 (KJ)003

抬头望天,天上星星无数,天上星星多如恒河沙数。在两千多年前,佛陀已经遍观整个大千世界, 弟子也把他的所说记录为经文,经文中已经说明了整个宇宙的实相。而且从不断的天文探索中,一一证实了佛陀所说的宇宙观。我们也应该了解佛说的宇宙实相,才会明白到因果的道理和明白我们生活的地方。宽济法师所说的以经文为依据,说明佛教宇宙观。

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宽济法师-02人生的真谛 粤语 (KJ)002

宽济法师讲述人生的真谛,人生难得,佛法难闻,如今人生已得,佛法已闻,我们应该做些什么才算是不枉此生?

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宽济法师-01佛教简史 粤语 (KJ)001

宽济法师讲述佛教的起源和历史,特别是佛教在中国的历史,能更好认识和了解佛教。

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净空法师-净影录 粤语 (JK)65-123

净影录-粤语配音(有字幕)[ 啟講於 馬來西亞學會製作 / 編號: 65-123_CT]

 
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净空法师-来佛三圣永思集-念佛往生是真的 粤语 (JK)61-185

海会圣贤+庆公事迹+贤公之母事迹2014.4 啟講於 香港佛陀教育協會 / 編號: 61-185_CT

 
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净空法师-念佛成佛 粤语 (JK)61-157

為什麼念佛成佛那麼快?

「蓋以信願持名之法,心作心是」,就是是心作佛,是心是佛,「果覺因心,故得道捷」。為什麼念佛成佛那麼快?這裡頭有個道理,道理是什麼?你本來是佛,你的心就是佛,是心是佛,是心作佛,這八個字是淨宗立教的理論依據。用果覺做因心,這是跟八萬四千法門不同的地方。

八萬四千法門都是從因到果,念佛呢?念佛是從果到果,阿彌陀佛是果,我們念的是果,成就的是佛果。這是跟八萬四千法門,跟無量法門不同的地方,不能不知道。真搞清楚、搞明白了,不懷疑了,斷疑生信,從此以後一心一意,一句佛號念到底。

念佛不拘形式,你沒有壓力,出聲念可以,默念也可以,金剛持口動沒有聲音也可以。你看諦老法師教的多方便,念累了休息,休息好了接著念,就是一句佛號,除一句佛號什麼也沒有。

信願持名之法,心作心是,果覺因心,故得道捷,所以你成就那麼快。又因為這個持名念佛的方法,是阿彌陀佛大願的根本,這又讓你增長信心。這個方法阿彌陀佛親自傳授的,十方如來教化眾生的,秉承阿彌陀佛的大願,教化眾生,釋迦牟尼佛為我們做介紹,多次宣講。

所以是以彌陀大願為本,彌陀第十八願就是念佛。一向專念,十念必生,所以「最易下手,最易成就,故稱易行法,號徑中徑也」,徑是小路、捷徑,捷徑當中的捷徑,沒有比這個更捷徑了,最捷徑的一條路,最不容易遇到,最難相信,但是它成功特別高,而且成就是究竟圓滿的成就。

文章恭錄—2012淨土大經科註第628集2014/02/21

 
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净空法师-佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经亲闻记有声书 粤语 (JK)52-471

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经亲闻记 参考2

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净空法师-歧路指归有声书 粤语 (JK)52-072

歧路指归

印光大师鉴定
李德明(即李炳南)参定
战德克居士编述

自从政治离开轨道,思想失掉重心,世道人心,一天不如一天;大恐怖的消息,也一天紧似一天。略有善根的人,都想皈依一种宗教,要借此以改革世风,挽回劫运,这本来是一种好的现象;不料有一般妄人,却利用这个机会,创造出许多教门来,弄虚玄把戏。从表面看去,都是劝人止恶向善;试考其内容,往往不是别有作用,就是不合理智。一般人受其愚惑,势必斲丧慧命,白费气力,以至倾家败产。可怜这等人,找不著大道,在黑暗中胡碰乱撞,真是危险得很;因此想把教理高深,而又平实简易,光明正大的佛教,介绍给大家。这是编者写这本小书的第一个目的。…..

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净空法师-发大誓愿第六 粤语 (JK)29-204

佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記(發大誓願第六)

[2010.11.12-2011.1.28 啟講於 香港、馬來西亞吉隆坡、澳洲(節錄自淨土大經解演義02-039-193~255集) / 編號: 29-204_CT]

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